世上最親最無怨無悔的愛，莫過於父母親對子女的愛了，從子女出生開始，就毫無怨言的為孩子把屎把尿的，無私無我的付出，子女應該如何回報父母呢?論語中有談到:今之孝者是謂能養，至於犬馬皆能有養，不敬何以別乎?所以孝敬不單單是口體之養，我們更應該以敬愛的心孝敬父母。二十四孝裡有一個滌親溺器的孝子，黃庭堅，雖然做大官到太史的官位，有很多僕人，但是他還是每天親自清洗母親所使用的馬桶，能照顧母親的生活他才放心。百孝經中說:天地重孝孝當先，又說孝敬父母如敬天。父母對子女的恩情就像天地化育萬物一般，子女又何嘗敬愛父母像敬天一般呢?怎樣是敬天呢?就是敬拜上帝、禮敬上天、禮敬諸佛，自古以來上自天子下至庶民，對上蒼無不誠敬，是一種敬畏、敬愛與感恩心，以這樣的心能感受到天地的大愛，進而感動到自己的真心。前陣子有一個新聞，有一位孝子用背巾背著年邁生病的母親就醫，這樣的孝行讓我們深受感動。 俗語說久病床前無孝子，如果父母久病在床需要照料，而子女能不厭煩地照顧大小便，盥洗，用餐，吃藥，有這樣的孝心孝行才能感動天地。
一年前爸爸罹患膀胱癌，一家人從徬徨無措到怛然面對、痛苦承受，經過一連串的治療、及將近12小時的手術，這段時間歷經化療的不順利、縫合的傷口化膿…心情的起伏難以言喻…手術後爸爸躺在病床上，身上插滿了管子，有尿管，輸血的管子，排出傷口污血的管子，點滴的管子，暫時排便用的造口袋，還有化療的管子等等..，而爸爸因為切除了迴腸縫成人工膀胱，手術後數周內只可進食湯湯水水的低渣食物，這一階段爸爸消瘦很多，虛弱無法下床，生活全依賴別人照顧，半夜在病床邊照顧爸爸，半夢半醒間都會不安的起身，檢查尿筒的尿量，尿管、點滴有沒有阻塞等等，這時候真的體會到生命的脆弱，不論是患者或家屬面對生命的無常，唯有秉持著不變的真我，才能超然的去面對。爸爸化療期間食慾不佳，又不忍我們跑遠去買餐點，我又考量蔬果素食對病人的吸收與復原才最有幫助，常常為了買父親的餐點傷透腦筋，也曾和太太下廚準備爸爸的飯，如果能勉強吃下一些，心中就非常高興，如果一點食慾也沒有，心中真是非常痛苦。爸爸因為刮除部份直腸組織，所以做了暫時的人工造口，位置是在升結腸上，排泄的大便是濃稠的液體狀，前面幾個月的時間需要別人幫忙清理，及更換造口袋，那種不方便、污穢及惡臭，病人都很痛苦，而我們也只能忍受幫他清理。
有一次媽媽及二姊幫爸爸更換造口袋，不自覺地”噗”一聲，爸爸就排便了，二姊毫不猶疑地用雙手去接住排泄物，她只想到大便會弄髒爸爸的衣物及病床，不害怕弄髒自己的手，毫不畏懼的孝行，媽媽及爸爸當時都很感動!
我想，姊姊這樣的孝行是我所比不上的，姊姊不怕污穢用雙手去清潔，我則是帶著手套去做清理，這樣的孝心是我要去學習的，這樣的心是一顆喜惡未發前的天心，一顆出自真我的真心，是敬愛父母的心，就與禮敬上天的心一樣，不僅是敬畏的心，我們學道以來，更能體悟上天的慈悲，而敬愛上天就像自己的父母一樣，敬愛的心讓我們真誠的感恩，能真心感動地懺悔，能盡心了願，能不假思索地奉獻付出，這就是我們的天心，是喜怒哀樂未發前的真心，和孝心是一樣的心。而人生歷經了這一段，患者的體會最深了，我也體會到孝是一個動詞，不單單只是一個名詞，每個人都知道孝順，不是等到家人生病了才去拜佛求平安，父母就是家裡的兩尊活菩薩，父母的恩情就像天地化育萬物的恩情，豈可不去報答?
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待，爸爸最長一次住院是兩個月的時間，約十個月的時間，老爸所承受的苦是我們不曾感受的，同時家人身心的煎熬也不好過，這段時間老爸在醫院的時間比在家裡還長，就連小孫子的繪畫裡，「我們這一家」，家人成員竟然把阿公給忘了!非常感恩，今天父親能繼續健康的和我們在一起，讓我們能繼續盡孝。若換成自己病痛的一天，想要擁抱生命，想要為自己為家人為眾生付出時，可不一定能如願! 即時行孝要從現在就開始，現在我們更重視爸爸的健康，每天早上我和太太一定幫爸爸打一杯蔬果汁讓他調養身體。父親為了扶養我們，長期工作的環境有柴油引擎的廢氣，並且還有輻射的傷害，辛苦工作無非為了這個家，這也是他患病的主因，加上飲食不均衡，身體調養不佳，如此才有這次的病痛。一家人能在這一世相聚的因緣不容易，正因為累世的因緣有待今世來完成，才要我們聚在一起相互成長，相互扶持，所以家人間累世的習氣毛病互相關聯著，所謂愛之深責之切愈在意彼此、關愛彼此，心就愈放不下!所以要更加的包容，加倍的耐心，相互的成長與改變，所謂事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨。這是我該努力實踐的。雖然爸爸還是維持葷食，但是幾番的勸諫，他終於肯增加蔬果的攝取，總算有聽進我們的勸告，讓人感到欣慰。一家人的相處就是家人間生活上的功課，若不用心去做，這門生命中的必修課還是得重修一次。孟子曰：「世俗所謂不孝者五：惰其四支，不顧父母之養，一不孝也；博奕，好飲酒，不顧父母之養，二不孝也；好貨財，私妻子，不顧父母之養，三不孝也；從耳目之欲，以為父母戮，四不孝也；好勇鬥狠，以危父母，五不孝也。」所以只為賺錢，把父母冷落，少關懷請安也是一種不孝。放縱自己聲色追逐，出遊不稟告，深夜未歸讓父母懸念操心，這些都是不孝的行為都是我們要謹慎。
試想一個65歲的人，能承受這樣的大手術，渡過癌症的煎熬，這無非是因為姊姊這樣的孝心，與一家人的凝聚力，在許多人的關懷幫助下，感動了天地，爸爸才能恢復了健康，百善孝為先，在我們盡孝心的同時，也能去除我執，真誠感動良知良能，回復我們的赤子之心，修心就從這顆孝心開始涵養，開始行孝。孝敬父母如敬天，天地化育萬物恩情難報，並沒有不完美的天地，只因我們人心作用，有了比較，喜愛與厭惡，把天地給破壞，把父母給冷落了，藉著孝心讓我們返回到赤子之心，才會發現天地的美好，與父母對我們的愛，不是嗎?那麼我們又該如何盡孝呢?除了平時的噓寒問暖、細心照顧外，論語中有談到觀察一個人是否孝順，父在觀其志，父沒觀其行…所以秉持著這份孝心，承繼長輩的德志，傳承家風，推己及人，行功立德。在父親生病的這段期間我助印了一百本善書，作一點功德廻向，而這只是臨時抱佛腳，救急的方法，行善積德應該平時就要去做。了凡四訓中有積善之法、謙德之效說的很明白，要改善命運，就要從修身積善德下手。而大大孝，是孝的最大表現是要立身行道揚名於後世以顯父母，孝之終也。即使父母不在了，有句話講一子成道，九玄七祖皆超生。因此平時修身，己立立人，己達達人，立身行道，這樣才能把功德廻向給祖先，這無非是行孝的最大表現。
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